«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» — сказка А.С. Пушкина, написанная по мотивам русской народной сказки, которую он часто слышал от своей няни Арины Родионовны.
Своей сказкой автор хотел донести до читателя то, что добро всегда побеждает зло, даже самое коварное. Поэтому нужно верить в свои силы, быть стойким и мужественным, как королевич Елисей, добрым и отзывчивым, как прекрасная царевна – тогда справедливость восторжествует.
Автор: Александр Сергеевич Пушкин
Год написания: 1833
Жанр: сказка
Время и место действия
В сказке сюжет далёк от реальности, поэтому невозможно определить точно время и место действия. Можно только предположить, что описанные события происходят на Руси во время правления какого-то царя.
Структура
Сказка имеет сложную многоуровневую структуру, которая включает в себя разные фольклорные и литературные источники. Автор умело сочетает эти источники. Реальные и волшебные мотивы естественно и органично сливаются.
Особенностью сказки также является наличие авторского взгляда, которого в народных сказках не бывает. Можно точно определить, как автор относится ко всем своим героям по тем слова, которыми он их описывает. Писатель выражает в своей сказке собственные идеи, мысли.
Кроме того, «Сказку о мёртвой царевне» отличает от народной сказки – стихотворная форма, которая придает произведению особую музыкальность и напевность.
Экспозиция – знакомство с героями. Смерть первой жены царя, его женитьба на второй.
Завязка – мачеха прогоняет царевну из дворца, королевич Елисей отправляется на её поиски.
Развитие действия – жизнь царевны у богатырей, поиски Елисеем.
Кульминация – царевна кусает отравленное яблоко и умирает.
Развязка – Елисей находит царевну и спасает ее. Молодые женятся, а мачеха умирает.
Главным отличием «Сказки о мёртвой царевне» от народной – является стихотворная форма, которая придает произведению особую музыкальность и напевность.
Главные герои
Царевна – дочь царя. Скромная, доброжелательная, отзывчивая, воспитанная девушка.
Царица – мачеха царевны, вторая жена царя, главный отрицательный персонаж. Красивая, но злая, завистливая, эгоистичная и коварная женщина.
Королевич Елисей – жених царевны. Очень любит свою невесту, без раздумий отправляется на её поиски.
Другие персонажи
Царь – отец царевны, муж царицы. Добрый, щедрый, доверчивый человек.
Чернавка – служанка царицы. Добрая девушка, пожалевшая царевну.
Главная мысль
Главная мысль сказки заключается в том, что добро всегда побеждает зло. Кроме того, автор противопоставляет «лицо» и «душу», красоту внешнюю и красоту внутреннюю. А.С. Пушкин считает, что внешняя красота лишь дополняет внутреннюю, как это представлено в образе царевы. Таким образом, важнее всего внутренний мир человека, а не его внешний облик.
Сюжет
Царь простился со своей женой и отправился в дальний путь. Во время его отсутствия у царицы родилась дочь. Как только царь возвращается домой, царица умирает. Год царь горюет, а затем женится снова. Новая царица очень красивая, но своенравная и завистливая.
У царицы есть волшебное зеркало, у которого она спрашивает, кто самый красивый. Из года в год зеркало отвечает ей, что никого красивее её нет. Между тем царевна растет и становится все краше. В один прекрасный день зеркало говорит царице, что она красива, но есть та, что ещё красивее. Ослепленная завистью царица приказывает своей служанке Чернавке отвести царевну в лес, связать её там и оставить на съедение волкам. Чернавке стало жаль девушку, поэтому она отпустила её, а царицу обманула. Убежав в чащу леса, царевна находит большой дом. В этом доме жили семь братьев-богатырей. Они оставили жить девушку у себя.
Царь тоскует по своей дочери, а её жених – царевич Елисей отправляется на поиски. В это время царица, думая, что царевна умерла, снова спрашивает у зеркала, кто всех красивее и прекраснее. Так, она узнаёт, что царевна жива и стала ещё краше. Разгневанная царица грозит служанке расправой, если та не погубит её падчерицу. Притворившись старой монахиней, Чернавка отправляется к дому семи богатырей. Сторожевой пёс не подпускает её к дому, но царевне становится жалко старуху, поэтому она бросает её ломоть хлеба в руки. А старуха в ответ кидает царевне отравленное яблоко и исчезает. Царевна кусает его и падает замертво.
Вернувшись домой, богатыри видят бездыханное тело царевны и понимают, что её отравили. Они не решаются её похоронить, поэтому кладут тело в хрустальный гроб, относят его в пещеру и подвешивают на чугунных цепях к шести столбам. В этот же вечер царица слышит от зеркальца долгожданный ответ, что она красивее всех на свете.
Тем временем царевич Елисей продолжает свои поиски. Отчаявшись, он просит помощи у Солнца, Ветра и Месяца. Ветер указывает ему путь к возлюбленной. Царевич Елисей отправляется в пещеру, для того чтобы в последний раз взглянуть на царевну. В сердцах ударяет по крышке гроба, гроб разбивается и царевна оживает. Вместе влюбленные возвращаются домой. Царица, встретившись с царевной, умирает от зависти и тоски. Сказка заканчивается свадьбой царевны и Елисея.
Личное мнение
Вариант 1
Только такому талантливому и гениальному поэту как Александр Сергеевич Пушкин удалось создать сказку, которая не теряет своей актуальности уже почти двести лет. На примере главных героев автор показывает, что истинное значение имеет та красота, которая скрыта внутри человека. Именно эта красота способна сотворить чудо, поэтому она гораздо важнее того, что у человека снаружи.
Царица не понимала этого, поэтому начала завидовать невиданной красоте своей юной падчерицы. Она всегда хотела быть самой красивой во всем белом свете и ради этого была готова на все. Так начинается борьба за красоту и, вступив в неё, царица совершенно забыла о главном, внутренней красоте. Её были неведомы такие простые человеческие качества, как отзывчивость, доброта, сострадание. Собственное счастье она ставила выше всего. Однако добро всегда побеждает зло, так произошло и в этой сказке. В итоге царевна вышла замуж за своего возлюбленного, а завистливая царица умерла от своей зависти и злобы.
Вариант 2
В основе сюжета «Сказки о мёртвой царевне» лежит известная народная сказка, которую Пушкин часто слышал в детстве от своей няни Арины Родионовны. Прежде всего, в сказке идёт речь о борьбе добра и зла. Добро отображено в образе молодой царевны, а зло – в образе ее мачехи.
Царица была очень высокомерной и своенравной женщиной. Ей было недостаточного того, что природа наградила её красотой. Ей всё время необходимо было слышать подтверждение собственного превосходства над остальными. И в этом самовлюбленной царице помогало её волшебное зеркальце, которое всегда честно отвечало на вопрос «Кто на свете всех милее, всех румяней и белее?».
Но внешняя красота не может жить вечно, с возрастом она начинает постепенно увядать. Так и произошло с царицей. Она всё еще была красивой, но её юная падчерица подрастала и с каждым днём становилась всё прекраснее. К тому же, помимо внешней привлекательности, она обладала тем, чего не было у царицы – внутренней красотой. Царевна была доброй, милой, отзывчивой девушкой с покладистым характером.
Услышав от зеркальца, что царевна милее неё, мачеха была в ярости и решила устранить соперницу. Но её планам не суждено было сбыться. Что она только не пыталась сделать, но в итоге добро все-таки победило. Елисей нашел свою возлюбленную, пробудил её от вечного сна, а злая царица, не выдержав торжества справедливости, умерла от зависти и тоски.
Вывод
Вариант 1
«Сказка о мёртвой царевне» относится к жанру волшебных сказок, поэтому в ней хватает чудес. У царицы есть волшебное зеркальце, которое умеет разговаривать. Королевич Елисей обращается за помощью к Солнцу, Месяцу и Ветру во время поисков своей возлюбленной и они отвечают ему, сочувствуют, дают советы. Царевна умирает, укусив отравленное яблоко, но любовь пробуждает её от вечного сна.
Однако главное волшебство находится в нас самих. Так, отыскать путь к своей суженой Елисей смог не только при помощи подсказок Ветра, но и, в первую очередь, благодаря своей любви и вере, которые не позволяли ему сдаться, давали сил идти дальше. Царица могла бы и без волшебного зеркальца увидеть, что падчерица становится красивее её. А царевне удалось выжить лишь благодаря собственной доброте и кротости. Чернавка не отпустила бы девушку, если бы не видела, какая она безобидная и хорошая. Царевна не смогла бы найти приют в лесном доме, если бы не была трудолюбивой и заботливой.
Таким образом, сказка А. С. Пушкина учит нас верить в себя, в собственные силы и творить чудеса своими руками. Также автор хочет показать, что главная красота человека – это его душа.
Вариант 2
«Сказка о мёртвой царевне» построена на основе противопоставления добра и зла. Царица-мачеха и царевна представляют в этой сказке два противоположных человеческих характера. Царица – красивая, но жестокая, самовлюбленная женщина. Она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы окружающие поклонялись ей. И своё право быть первой красавицей царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека.
Совершенно другой в сказке представлена царевна. Она тоже очень красивая, но при этом еще скромная, отзывчивая и добрая. Царевна не придает особого значения своей внешности, для нее гораздо важнее другие человеческие качества. Она не считает, подобно царице, что имеет право помыкать другими, только потому, что в чем-то их превосходит. Она никогда не смогла бы причинить зло другому человеку, только ради того, чтобы самоутвердиться. Собственные интересы для неё далеко не на первом месте, главное для царевны – душа человека.
В итоге наступает тот час, когда волшебное зеркальце признает первой красавицей именно царевну. Разгневанная мачеха сразу же решает убить соперницу, отдать её на съедение волкам. Её не волнует то, что бедная девушка ни в чём не повинна. Самолюбие царицы настолько сильно, что никакие жертвы не кажутся её излишними. Её жестокость и зависть оказываются безграничными. И царица считает, что победила, ведь царевна умерла. Но добро всегда, в конце концов, побеждает зло. Поэтому царевичу Елисею удается вернуть к жизни свою возлюбленную. Всё заканчивается их воссоединением и свадьбой. А злая царица, осознав, что теперь она не красивее всех на свете, умирает от зависти и злости. Таким образом, автор говорит о том, что нужно творить добро, и оно обязательно к тебе вернется. А зло порождает лишь зло.