История с кладбищем (Нил Гейман) • роман

«История с кладбищем» полна темы отчуждения и применяет эту концепцию ко многим своим персонажам. Группы разделены на другие группы и между собой. Персонажи, культуры и расы показаны разделенными. Концепция, согласно которой человека или группу избегают или отделяют от другой группы или деятельности, является частью человечества, независимо от того, насколько печальным и несправедливым это может быть.

Когда Сайлес говорит «Я это не танцевал» в ответ на вопрос Никта, был ли он участником макабрея (Танца смерти), он дает Никту понять, что ему не разрешено участвовать в  «Танце смерти». Сайлес подчеркивает, насколько это отчуждает его. Танец смерти — это мероприятие, которое проводится всего несколько раз в столетие, когда живые и мертвые танцуют вместе, чтобы отпраздновать жизнь и смерть. Сайлес не «вписывается» ни в группу живых, ни в группу мертвых, поэтому ему не позволено быть частью этой удивительной традиции.

Сайлес не изображен как эмоциональный персонаж. Он суров и довольно бесстрастен. Когда он рассказывает Нику о мрачном танце, ему грустно, что он не может быть частью этого. Когда Сайлес прячется в тени, чтобы понаблюдать за танцами, он чувствует себя изолированным и хочет быть частью праздника. Его чувства подчеркивают тот факт, что любой, кто остается в стороне, чувствует себя в некотором роде изолированным и отчужденным.

Лиза Хемпсток — еще один пример человека, который переживает отчуждение в этой истории. У Лизы нет надгробия, потому что она была утоплена и сожжена как ведьма, поэтому она не получила надлежащих похорон и уважения в виде надгробия.

Но и у тех людей, кто утопил и сжёг девушку тоже нет надгробия, и похоронены они  в чумной яме на краю деревни. Никт спрашивает Лизу: «Так их (тех людей, кто утопил  и сжёг девушку) похоронили на кладбище?» Лиза отвечает: «Ни одной-единой душеньки».  Эти люди тоже отчуждены, проклятые ведьмой, также  как отчуждена сама Лиза. Колдовское действие, совершенное  девушкой при жизни, отчуждает её после смерти. Она похоронена на земле горшечника. Призраки кладбища не считают её частью кладбищенского сообщества, и правила кладбища на неё даже не распространяются. Хотя у неё может быть больше свободы передвижения, чем у кладбищенских призраков, она предпочла бы иметь ограничения и правила, и чувствовать себя частью этого сообщества.

Добро против Зла

Концепция противостояния добра и зла в «Истории с кладбищем» перевернута с ног на голову по сравнению с традиционной версией, которую можно увидеть во многих историях из прошлого. Так много историй вращается вокруг противостояния хороших парней плохим парням, но эта история меняет некоторых игроков, вовлеченных в этот основной сюжетный элемент.

Многие истории, связанные со смертью, вампирами, призраками и оборотнями, изображают этих персонажей злыми. Вампиры охотятся на людей, чтобы выпить их кровь. Оборотни нападают на невинных жертв в полнолуние. Призраки обитают в их старых домах и прячутся в детских шкафах. Кладбища почти всегда считаются страшными местами, куда никто не должен заходить, особенно ночью. «История с кладбищем» превращает страшный образ кладбища в оживленное место. Призраки — добрые спасители в этой истории. Никт, будучи младенцем, уползает от кровожадного человека по имени  Джек, и его защищают призраки на кладбище. Никт проводит всю свою жизнь на кладбище, зная, что страшное и опасное место находится за пределами кладбища. Хорошее место здесь — плохое место в большинстве других историй.

Предполагается, что Сайлес — вампир, хотя он никогда не описывается как таковой напрямую. Он может летать, он может перемещаться в мире живых, и его движения и поведение намекают на этот факт. Вампиры чаще всего являются злодеями в литературе. Храбрый охотник, который намеревается убить вампира, терроризирующего деревню, — обычная тема противостояния добра и зла.

Люди и сверхъестественное — еще один способ, которым эта тема проявляется в истории. Сайлес в этой истории является опекуном Никта, и он проводит свое детство, защищая Никта. По иронии судьбы Сайлес защищает Никта от человека, который хочет убить его и закончить его работу, начатую много лет назад. В конце истории Сайлес намекает, что раньше он был плохим парнем, но изменил свои привычки.

Когда  Никта тащат в сторону города упырей Гульгейма, он видит, что за ними следует огромная серая собака. Поначалу Никт боится собаки, но вскоре узнает, что это оборотень — его опекун мисс Лупеску. Повествование снова меняется, и страшное сверхъестественное существо, известное как оборотень, оказывается спасителем человека, а не его врагом.

Настоящие плохие парни — люди, а Никта поддерживают и спасают сверхъестественные существа, хотя в истории есть некоторые из традиционных «плохих парней», таких как школьные хулиганы и недобросовестные владельцы магазинов.

Жадность

Тема жадности появляется в истории несколько раз и играет жизненно важную роль в исходе. Первый проблеск жадности появляется в ломбарде. Поначалу владелец магазина не хотел покупать у Никта, но когда он увидел брошь, то пришел в восторг. Он заманивает Никта, говоря: «У меня в задней комнате есть пачка шоколадного печенья — и реши, сколько стоит что-нибудь подобное? А?» Вместо того, чтобы предложить низкую цену, он запирает Никта в задней комнате с намерением украсть предмет. Он зовет своего друга посмотреть на брошь, и в итоге они ссорятся до такой степени, что один мужчина пытается отравить другого, и они теряют сознание в драке из-за того, кому достанется брошь. Тот факт, что они яростно дерутся из-за броши, приводит к непреднамеренным последствиям — потере предмета и мальчика в целом.

Джек, человек, убивший семью Никта, держит Скарлетт, живую подругу Никта, под угрозой ножа в могиле Слира. У него на руках все карты. Никт не вооружен, а Джек намного сильнее и опытнее Ник. Жадность Джеку мешает. Он не только хочет использовать драгоценные предметы из гробницы для ритуала убийства, но и не может отказаться от предложения стать хозяином Слира. Как только Джек слышит о том, что Слиру нужен хозяин, он говорит: «Он ждал меня. И да. Очевидно, я его новый хозяин». Слир — это дух, живущий в могиле, и он хочет, чтобы его защищал новый хозяин. Его чрезмерное желание хотеть все большего приводит Джека к его собственной кончине.

Концепция жадности выходит за рамки двух наиболее очевидных персонажей. Сам Слир является истинным воплощением жадности. Слир восклицает, что хочет обвиться вокруг своего хозяина и вечно удерживать его в своих кольцах. На первый взгляд может показаться, что Слир просто предан своему хозяину, но, заглядывая глубже, Слир — это сама жадность. Слир провел столетия в гробнице, охраняя сокровище и не подпуская других. Он был там так долго, что даже не помнит, кто его хозяин, и просит Никта стать его новым хозяином. Если бы Слир был символом верности, то он бы покинул гробницу и отправился на поиски своего хозяина. Вместо этого он просто ищет нового хозяина.

Жадность почти всегда изображается как нечто плохое, и в «Истории с кладбищем» она ничем не отличается. Каждый раз, когда персонаж действует, руководствуясь собственным желанием большего, он в конечном итоге причиняет себе боль и остается ни с чем.

Персонажи