Книга джунглей (Редьярд Киплинг) • рассказ

История создания

Биографы считают, что Киплинг создал «Книгу джунглей» по мотивам фотографий и описаний джунглей в окрестностях Сиони (город и муниципалитет в округе Сиони (ныне — Сони) в индийском штате Мадхья-Прадеш), в качестве декораций для рассказов о Маугли в «Книге джунглей» и Второй Книге джунглей, хотя этот район не является настоящим тропическим лесом. Эти материалы были любезно предоставлены Киплингу его друзьями, профессором Алеком Хиллом и его женой Эдмонией Хилл, с которыми он недолго жил в начале 1920-х годов.

Однако в оригинальной рукописи джунгли упоминаются как холмы Аравулли (ныне Аравалли) в Раджпутане (ныне Раджастхан), индийском штате, расположенном к северо-западу от Мадхья-Прадеша, и Киплинг был хорошо знаком с этой местностью.

Киплинг изменил местоположение джунглей незадолго до публикации первых рассказов о Маугли. Близость каждого из мест в первой и второй частях «Книги джунглей» была вымышленной, поскольку Сеони не было нигде рядом с Северными лесными заповедниками. Кроме того, когда Киплинг писал эти рассказы, он покинул Индию и жил в Вермонте.

В автобиографических произведениях Киплинг писал, что использовал справочники, чтобы описать вымышленную обстановку, в том числе «Животный мир Индии и человек» своего отца, Джона Локвуда Киплинга, и «Сиони, или Моя жизнь в горах Сатпура» Роберта Армитиджа Стерндейла. То, что началось с реального опыта Редьярда Киплинга в индийских лесах, благодаря  его воображению  и упорному труду превратилось в мир, который с тех пор привлекает внимание читателей всех возрастов.

О названии

«Книга джунглей» получила свое название из-за места действия историй о Маугли — холмов и лесов джунглей  в районе Сиони (Сони, Центральные провинции, ныне индийский штат Мадхья-Прадеш). Однако, знания Киплинга об этом регионе из первых рук пришли к нему из его исследований Аравулли (ныне Аравалли) в Раджпутане (ныне Раджастхан).

Жанр произведения

Серия приключенческих рассказов.

Символы

Красный Цветок

В джунглях животные не произносят слово «огонь», потому что оно их пугает, поэтому они называют его по-разному, в том числе «красным цветком». В главе 1 Маугли использует красный цветок, чтобы утвердить своё господство над ненавидящими его членами стаи, показывая, что они всего лишь «собаки», а не настоящие волки. Красный цветок символизирует власть, которую люди имеют над животными и их средой обитания, сжигая их дотла как в прямом, так и в переносном смысле.

Скала Совета

Скала Совета — это место, где волчья стая, называемая «Свободный народ», собирается, чтобы обсудить проблемы стаи, показать стае новых волчат, чтобы обеспечить их безопасность до тех пор, пока они не убьют своего первого оленя, и выбрать новых вожаков. Скала Совета символизирует вежливость, с которой волчья стая ведёт свою жизнь как группа. Она также символизирует признание членами стаи определённой системы законов и власти. Все члены стаи могут говорить там, но они также должны соблюдать Закон Джунглей, а также свои правила о том, кто может быть вожаком и когда вожак должен смениться. Этот символ появляется во всех историях о Маугли в «Книге джунглей».

Танец Слона

В главе 11 рассказа «Маленький Тумаи» танец слонов — это мифическое явление, которое никто никогда не видел. Есть расчищенные площадки, которые ловцы слонов называют «бальными залами слонов», но никто не видел, как слоны их создают. «Увидеть, как танцуют слоны», — как с юмором отмечает рассказчик, — «значит никогда не увидеть». Это символизирует ту часть жизни животных, в частности слонов, которая является личной и не предназначена для наблюдения людьми. Слоны так хорошо это скрывают, что погонщики слонов никогда не видят, как животные на самом деле исполняют этот ритуал.

Это также символизирует идею о том, что человек чего-то желает, но никогда не сможет этого получить.

К концу рассказа танец слонов символизирует редкую связь между людьми и животными, которая возникает, когда человек позволяет животному вести себя, веря, что слон не причинят вреда, и следуя правилам взаимодействия на протяжении всего это опыта. Маленький Тумаи не пытается управлять Кала Нагом во время танца слонов. Он просто едет на спине Кала Нага и позволяет слону делать, что животное хочет. Только отказавшись от власти, человек может получить привилегию наблюдать за этим  интимным ритуалом — танцем слонов..

Туннель морской коровы

В рассказе «Белый котик» «Туннель Морской Коровы» — это водный туннель под горой, ведущий к пляжу, на котором никогда не бывал ни один человек. Единственный способ добраться туда — пройти через Туннель Морской Коровы, что и делает тюлень Котик, чтобы найти место, где его сородичей больше не будут загонять и убивать ради шкур. Туннель символизирует свободу тюленей жить без страха, без вмешательства и вреда со стороны человека. Это их единственный способ спастись от людей.

Слезы Маугли

Когда Маугли понимает, что больше не будет частью стаи, он вынужден заявить о себе, используя огонь, чтобы отпугнуть своих недоброжелателей. Как только он прогоняет большую часть стаи, кроме Акелы и нескольких других, которые его поддерживают, он переполнен эмоциями и чувствует физическую боль из-за этого всепоглощающего отчаяния. Он начинает рыдать, но не понимает, что такое слёзы, потому что никогда раньше не плакал. Он думает, что умирает, и спрашивает Багиру, что с ним происходит. Багира объясняет, что только люди плачут, и его сильные чувства означают, что он стал человеком.

Слезы Маугли символизируют для животных то, что отделяет Маугли от них и мешает ему по-настоящему стать частью джунглей. Слезы отражают специфически человеческий способ выражения эмоций.

Основная идея

Основная идея книги «Книга джунглей» заключается в том, что человек должен находить баланс между своими корнями, природой и собственной сущностью. Маугли становится символом гармонии между человеком и природой, а его история напоминает нам о важности уважения к окружающему миру и самопознания.

Темы

Совершеннолетие

Глубокое понимание детей Редьярдом Киплингом побудило его обратиться к взлетам и падениям взросления во многих своих рассказах, а несколько персонажей «Книги джунглей» проходят через зачастую болезненный процесс взросления. В трех историях о Маугли Маугли должен взять на себя новые обязанности и изменить статус по мере взросления. Балу и Багира учат его всему, что ему нужно знать, чтобы выжить в одиночку, и как только они убеждаются, что он готов защищать себя, он проходит через то, через что проходит каждый молодой самец-волк: решение о том, оставить ли волка в стае или выгнать его. Маугли был изгнан из волчьей стаи, когда достиг зрелости, но и в деревне людей его не приняли. Чтобы стать взрослым, Маугли должен найти свой собственный путь, ориентируясь в окружающем мире и пытаясь выжить.

В рассказе «Маленький Тумаи» мальчик показывает, что он достаточно смел и сообразителен, чтобы сопровождать слона в танце слонов, который не видел ни один человек. Его понимание слонов, как и понимание Маугли животных джунглей и их языков, помогает ему завоевать уважение окружающих его взрослых, что является необходимым аспектом взросления.

Котик, белый тюлень, тоже взрослеет и в год узнаёт, что его жизнь всегда будет в опасности, если он останется рядом с местами, куда приходят люди и загоняют тюленей, чтобы убить их ради меха. Он ищет и задаёт вопросы самым мудрым животным и узнаёт, что существует легенда о том, что однажды белый тюлень приведёт свой народ в безопасное место. Становясь старше, Котик понимает, что он единственный тюлень, который может стать лидером в этой легенде. Опять же, взросление в дикой природе описывается с точки зрения вопросов, которые задают, чтобы получить знания для выживания.

Даже в домах людей взросление даётся животным в этих историях нелегко. Рикки-Тикки-Тави, мангуст, взрослея, понимает, что его выживание зависит от его охотничьих навыков и способности спасать людей в его доме от змей. Кобры пробираются в дом, и Рикки-Тикки приходится перехитрить их, чтобы убить, не погибнув самому и не позволив пострадать людям, которых он защищает. Животные в «Слугах Её Величества» учатся преодолевать страхи и подчиняться приказам в соответствии с иерархией животных и людей по мере взросления.

Закон и послушание

На протяжении всех историй о Маугли Киплинг пишет о Законе джунглей, который регулирует то, как Свободный народ —  волки, относятся друг к другу и как все животные взаимодействуют в джунглях. Закон даже регулирует, как животные приближаются к людям, запрещая им есть людей, если только они не учат молодых животных охотиться, и даже тогда делают это так далеко от своих логовищ, чтобы люди не пришли отомстить им всем. Шер Хан, который считает себя настолько могущественным, что закон на него неприменим, — единственное животное, нарушившее Закон джунглей; но позже он расплачивается за это своей жизнью. Обезьяний народ не является частью Народа джунглей, поскольку у них нет закона, что делает их опасными и, в глазах Жителей Джунглей, классом животных, которых следует ненавидеть.

Маугли должен выучить закон и слова, которые позволят ему взаимодействовать со всеми видами животных в джунглях, не причиняя вреда. Для Киплинга этот закон имеет решающее значение для создания общества, в котором все работает гладко и, в то же время, уважаются права каждого в нем.

В рассказе «Белый котик» тюлень Котик должен следовать правилам каждой группы морского народа, которые помогают ему найти безопасное место для тюленей, даже если это значит, что он теряет терпение. Так он находит место, куда не приходят люди. Хотя многие его сородичи-тюлени не верят, что такое место существует, в конце концов всё больше и больше тюленей следуют за ним. Котик учит, что упорство и индивидуальность окупаются, но в то же время необходимо соблюдать законы и обычаи разных групп.

В рассказе «Рикки-Тикки-Тави» маленький мангуст следует правилам, которым его научила мать, никогда не кусает и не царапает людей и тщательно планирует свои приключения по уничтожению змей в соответствии с поведением каждого вида змей. Существуют также правила относительно того, что есть: мангуст будет есть яйца, но никогда живых птенцов, потому что это слишком жестоко.

В рассказе «Маленький Тумаи» Тумаи на самом деле не следует инструкциям своего отца, но следует тому, что, по его мнению, является более высоким набором правил, правил слонов. При этом он способен добиться со слонами большего, чем любой из его собратьев-людей.

В рассказе  «Слуги её Величества» у всех животных есть определенные правила, которым они должны следовать, которые позволяют им выживать и хорошо относиться к своим погонщикам, которые сами следуют чётким правилам. В конце рассказа вождь из свиты афганского эмира, который посещает Индию, удивляется, как вообще возможен такой великолепный парад, и ему отвечают, что это возможно благодаря чёткой иерархии, которой подчиняются люди и животные. Вождь говорит, что его народ руководствуется только собственным мнением, и индийский офицер отвечает вождю, что именно поэтому его эмир подчиняется их вице-королю. Киплинг придерживается мнения, что если не соблюдать закон и не установить структуру власти, то воцарится хаос.

Взаимодействие животных и человека

Киплинг использует взаимодействие между животными и людьми, чтобы рассказать свои истории в «Книге джунглей». Маугли, мальчик, которого тигр унёс из его деревни, но который избежал смерти в челюстях Шер-Хана, вырастает в волчьей стае. Он может безопасно и успешно взаимодействовать с большинством животных, понимая их языки и законы. Люди в его деревне руководствуются только своими законами, игнорируя Закон Джунглей, и в итоге страдают от таких животных, как Шер-Хан, тигр, или сами причиняют вред животным.

Котик, белый тюлень, большую часть своей жизни пытается понять, как избежать ужасных взаимодействий с людьми, через которые его народ проходит каждый год, и он отказывается воспринимать эту бойню как нечто нормальное. В итоге он решает отказаться от взаимодействия с людьми, держась от них подальше, и призывает свой народ жить там, куда не могут попасть люди.

Рикки-Тикки-Тави становится домашним мангустом и заботится о людях, защищая их от смертоносных змей. В его истории каждый мангуст хочет стать домашним мангустом, и люди хорошо относятся к Рикки-Тикки, потому что он хорошо относится к ним. Эта история показывает, как люди и животные приносят друг другу пользу.

Маленький Тумаи проводит все свое время, общаясь со слонами, и хотя мужчины в его деревне думают, что знают, как действуют слоны, у Маленького Тумаи с ними особая связь. Он понимает, как они общаются друг с другом, и не боится их, хотя он намного меньше их. Он прилагает усилия, чтобы позволить своему слону вести его туда, куда идут все слоны, уважая их порывы. В результате он может увидеть танец слонов, завоевав уважение и восхищение всех мужчин в своей деревне.

В рассказе «Слуги её Величества»  животные по-разному взаимодействуют с людьми: от растаптывания палаток до участия в параде в честь вице-короля. Однако все слоны понимают, что для того, чтобы с ними хорошо обращались, они должны подчиняться своим погонщикам, поэтому взаимодействие между животными и людьми в этом рассказе больше сосредоточено на власти и подчинении, чем на взаимном уважении. Можно было бы возразить, что животные уважают своё положение по отношению к погонщикам, но у них нет выбора. Если они не слушаются своих погонщиков, то страдают. В этом отношении история служит аллегорией для колонизированных индейцев.

Насилие

Истории в «Книге джунглей» полны насилия, даже если в них нет драк между людьми. В историях о Маугли Шер-Хан готов съесть человеческого детёныша и угрожает волкам, которые угрожают ему в ответ. Мать-волчица особенно яростно защищает своих детёнышей. Вожак стаи Акела знает, что, когда он больше не сможет убить оленя, стая убьёт его, и появится другой вожак. Сцены с обезьянами чрезвычайно жестоки, так как Балу и Багира тяжело ранены и едва не погибают. В ответ Багира убивает обезьян направо и налево, а Каа гипнотизирует их, чтобы они пришли к нему и он мог их съесть. Когда Маугли оказывается в деревне людей и убивает Шер-Хана, жители деревни угрожают ему, потому что считают его злым. Закон джунглей может поддерживать мир, но он также предполагает много насилия и смертей. Чтобы есть, животных приходится убивать.

Храбрость

В рассказах о Маугли храбрый не только Маугли. Мать-Волчица яростно защищает Маугли от Шер-хана, демонстрируя свою доблесть бойца, а Балу и Багира бросаются в стаю жестоких обезьян, пытаясь спасти Маугли. Однако храбрость Маугли находится в центре всех историй.

Маугли совершенно не боится волков и возвращается с огнем, чтобы опалить Шер Хана и напугать волков, которые восстали против него. В «Охоте Каа» Маугли запоминает Главные Слова, используемые для защиты, и может спастись от гибели от кобр.

Маугли не боится деревенского охотника и использует свою способность общаться с животными не только для того, чтобы убить Шер Хана, но и для того, чтобы помешать Бульдео отобрать его добычу — шкуру Шер Хана. Возвращение Маугли в стаю — рискованный шаг, потому что стая была против него, но он сдерживает свое обещание, какими бы ни были последствия.

В рассказе «Белый котик» храбрость Котика проявляется в его попытке последовать за охотниками, чтобы увидеть, что они делают с молодыми тюленями. Она также проявляется в его долгих поисках безопасного пляжа для молодых тюленей, когда он узнаёт ужасную правду о том, что люди делают с тюленями. Он следует за морскими коровами к безопасному пляжу через туннель, не будучи уверенным, что найдёт то, что ищет, или что доберётся до места назначения. Он также вступает в кровавую схватку, чтобы другие тюлени последовали за ним в безопасное место, рискуя своей жизнью ради того, чтобы на будущие поколения тюленей не охотились.

Рикки-Тикки-Тави тоже храбрый, он идёт за Нагом и Нагайной, хотя рискует при этом жизнью. Его погоня за Нагайной в норе особенно смелая, потому что Нагайна могла легко убить его, если бы он сделал неверный шаг.

Маленький Тумаи тоже храбрый, он бежит за Кала Нагом ночью, чтобы пойти с ним на танец слонов, и держится за него всю ночь, хотя и устаёт.

Лагерные животные  из рассказа «Слуги Её Величества» говорят о том, что их пугает, но все они по-своему храбры и идут в бой по приказу своих хозяев-людей, хотя и боятся сражения.

Персонажи

Персонаж	Описание	Характеристика
Маугли	Маугли — маленький мальчик, которого приняла волчья стая и воспитала в джунглях.	бесстрашен, умен, быстр на ноги
Багира	Чёрная пантера Багира живёт в джунглях и защищает своего друга Маугли.	спокойная, мудрая, любящая
Балу	Балу — это медведь, который живёт в джунглях и учит волчат языкам всех животных.	сонный, строгий, милый
Шер Хан	Шер Хан — хромой тигр, который ест людей.	скрытный, эгоистичный, подлый
Акела	Акела, старый серый волк, является вожаком стаи Свободного народа	одиночка, верный, добрый
Эмир	Эмир — лидер Афганистана, и его поражает способность индийцев и англичан организовывать людей и животных во время парада.	удивлённый
Ассамский погонщик	Ассамский погонщик слонов знает все о холмах и тайных танцах слонов в джунглях.	знающий
Большой Тумаи	Большой Тумаи, отец Маленького Тумаи и погонщик Кала Нага, боится, что Маленький Тумаи станет погонщиком слонов во время облавы на диких слонов.	пугающий
Маленький Тумаи	Маленький Тумаи — маленький мальчик, который живет в правительственном лагере для слонов.	бесстрашный, полный надежд, решительный
Мул Билли	Мул Билли, который возит на себе казенную часть орудийной батареи, пытается навести в лагере тишину.	старый, усталый
Керик Бутерин	Керик Бутерин — охотник на тюленей, который не хочет приближаться к Коти, потому что считает полностью белый мех тюленя несчастливым знаком.	суеверный
Бульдео	Бульдео — деревенский охотник, который пытается забрать шкуру Шер-Хана.	жадный
Большой поморник	Большой поморник говорит Котику, что морская корова — единственное существо, которое уродливее и грубее старого моржа.	честный
Вождь Центральной Азии	Вождь из Центральной Азии, который приходит с эмиром посмотреть на войска, удивляется, как животные так хорошо подчиняются.	восхищённый
Чучундра	Чучундра — мускусная крыса, которая всегда грустит и панически боится змей.	плаксивый
Медник	Медник, птица, издающая звук, похожий на стук металлического молотка по меди, объявляет, что змеи мертвы после того, как Рикки-тикки-тави убивает их.	громко
Дарси	Дарси — птица-портной, которая гнездится рядом с бунгало, где живет Тедди, и благодарна Рикки-тикки за спасение его птенцов от змей.	благодарен
Жена Дарси	Жена Дарси, тоже птица-портной, притворяется, что у нее повреждено крыло, чтобы Рикки-тикки-тави мог уничтожить смертоносные яйца кобры Нагайны, которые вскоре вылупятся в бахчевом саду.	умный, храбрый
Императрица	Императрица — это королева Англии, которая правит Британской империей, но не управляет Индией напрямую.	дистанционная
Отец волк	Он волк-самец из стаи Свободного народа	лояльный
Серый Брат	Серый Брат — старший из волчат Матери-Волчицы.	лояльный
Оружейные быки	Оружейные быки — это белые быки, которые несут в бой большие пушки, когда слоны слишком напуганы.	невозмутимый
Хати	Дикий слон Хати научил Балу «главным словам», которые очень важны, потому что Балу учит им Маугли, и они защищают его от любых животных, которые могут причинить ему вред в джунглях.	знающий
Тюк сена	Верблюд Тюк сены — это грузовой верблюд местной пехоты, которому снятся кошмары, и он топчет палатку рассказчика.	неуклюжий
Холостяки-тюлени	Холостяки-тюлени брачного возраста, которых нужно убедить последовать за Котиком в безопасное место.	пугающие
Икки	Икки-дикобраз — один из обитателей джунглей, о котором Балу и Багира упоминают в разговорах.	защищающийся, сплетничающий
Kaa	Каа, каменный питон, может быть полезным, но все его боятся, потому что он может загипнотизировать почти любого, кроме Маугли, и заставить животное подойти к нему, чтобы питон мог убить его и съесть.	услужливый, хитрый, пугающий
Кала Наг	Кала Наг — старый государственный слон, за которым ухаживает Маленький Тумаи и на котором катается во время слоновьих танцев.	мудрый, нежный
Камия	Камия — один из мальчиков, которые пасут буйволов вместе с Маугли.	Молодой
Карэт	Карэт — это пыльно-коричневая змейка, которая очень ядовита и которую убивает Рикки-Тикки.	смертельно опасная
Котик	Котик — белый тюлень, который расстраивается, когда узнаёт, что люди охотятся на тюленей ради их меха.	настойчивый, сострадательный, решительный
Лиммершин	Лиммершин — зимний королёк, который рассказывает рассказчику историю о белом тюлене.	странно
Мачуа Аппа	Мачуа Аппа, охотник за головами в слоновьем загоне, знает, что из Маленького Тумаи получится отличный охотник на слонов.	наблюдательный
Манг-летучая мышь	Летучая мышь Манг, упомянутая в беседах Балу и Багиры, пролетает над их битвой с Обезьяньим народом и разносит весть об этом по джунглям.	сплетничать
Матка	Матка, мать белого тюленя Котика, говорит ему, что он не может изменить ситуацию с охотниками на тюленей.	нежная
Мессуа	Мессуа, жена самого богатого человека в деревне, принимает Маугли как своего сына.	нежная, добрая
Муж Мессуа	Самый богатый человек в деревне, он понимает, что Маугли в замешательстве.	понимающий
Бандар-логи	Обезьяний народ, также известные как Бандар-логи, — это беззаконные животные, которые всегда думают, что собираются сделать что-то великое, но никогда этого не делают, а вместо этого бросают грязь в других животных, обитающих в джунглях.	ленивые, рассеянные, хвастливые
Мать-волчица	Она — волчица из стаи Свободного Народа, которая решила взять Маугли к себе, вместо того чтобы позволить Шер-Хану убить его.	защитница
Наг	Наг, муж Нагайны,— это кобра, , которая съела одного из детёнышей Дарзи и была убита Рикки-Тикки-Тави.	жестокий
Нагайна	Нагайна, жена Нага, — это кобра, которая убегает с одним из своих яиц в нору, но Рикки-Тикки-Тави догоняет её и убивает.	хитрость
Офицер-туземец	Офицер-туземец из вице-королевства Индии объясняет вождю племени из Центральной Азии, как устроена командная цепочка, начиная с животных, войск и лидеров и заканчивая императрицей.	Умный
Старый тюлень	Старый тюлень, который является последним тюленем из Затерянного лежбища Масафуэры, говорит Котику, что нужно ещё раз попытаться найти безопасное место, потому что есть легенда, в которой говорится, что однажды белый тюлень спасёт тюленей от людей.	вдохновляющий
Паталамон	Паталамон — сын охотника на тюленей Керика Бутерина, который считает, что белый мех Котика приносит несчастье.	суеверный
Петерсен сахиб	Петерсен сахиб — глава службы по работе со слонами при правительстве Индии.	безрассудный
Ядовитый Народ	Ядовитый Народ — это ядовитые кобры, которые живут в Холодных Логовищах	трусливый, смертоносный
Жрец	Жрецк, живущий в 20 милях от стаи Маугли, приводит Маугли в деревню.	вид
Пудмини	Пудмини — это слониха Петерсена сахиба, которая также участвует в тайном слоновьем танце в джунглях.	умная
Рада Пиари	Рада Пиари, слон, — мать Кала Нага.	мудрая
Рама	Рама — это бык из стада, которого Маугли заставляет растоптать Шер-Хана.	послушный
Ранн	Коршун Ранн — птица, которая помогает Маугли сбежать от Обезьяньего Народа, предупреждая Балу и Багиру о том, что мальчик в беде, и приводя их к Маугли.	быстрый
Рикки-тикки-тави	Рикки-тикки-тави — молодой, храбрый домашний мангуст.	любопытный, быстрый, яростный, целеустремленный
Морской ловец	Морской ловец, отец белого тюленя Котика, в конце концов следует за своим сыном в безопасное место, подальше от охотников на тюленей.	грубоватый
Морская Корова	Морские коровы — это стадо морских коров, которые ведут Котика через туннель к безопасному пляжу.	медленно
Морской лев	Морской лев советует Котику обратиться за советом к Морскому Витчу.	вид
Морская Свинья	Морская свинка-морская свинья учит Котика определять правильное направление в воде, когда надвигается шторм.	мудрый
Морской Волшебник	Морской Волшебник — уродливый старый морж, который велит Котику найти Морскую корову.	грубо
Табаки	Табаки — шакал, который противостоит волчьей стае Свободного народа.	подлый
Тедди	Тедди — маленький мальчик, который принимает Рикки-тикки-тави и позволяет мангусту спать в его постели.	доверчивый
Отец Тедди	Отец Тедди — крупный мужчина, который живет в бунгало со своей женой и ребенком и благодарен Рикки-тикки за спасение его семьи от змей.	благодарен
Мать Тедди	Мать Тедди — женщина, которая живет в бунгало со своим мужем и ребенком и боится змей, но не очень разбирается в мангустах.	нерешительный
Отрядная лошадь	Войсковая лошадь, наездником на которой является офицер по имени Дик Канлифф, очень высокого мнения о себе.	тщеславная
Двухвостый	Двухвостый — один из слонов, который носит большие пушки, но боится звуков разрывающихся снарядов, потому что понимает, что они означают кровопролитие.	провидец
Вице-король	Вице-король Индии — это человек, который фактически руководит Индией при императрице.	командующий
Виксен	Виксен — маленькая собачка в лагере, которая принадлежит рассказчику и пугает слона.	непослушная
Молодой мул	Молодой мул, который находится в компании Билли, задается вопросом, почему люди и животные вообще должны сражаться.	пугающий
Молодой тюлень	Молодой тюлень, который недавно женился, сражается с Котиком, чтобы доказать, что безопасного места, куда можно пойти, нет.	самовлюбленный

Интересные факты

«Книга джунглей» британского писателя Редьярда Киплинга — это сборник рассказов и стихотворений, многие из которых посвящены Маугли, мальчику, воспитанному волками. Рассказы, ориентированные на юных читателей, публиковались в период с 1893 по 1894 год в «Сент-Николасе» и других журналах, а в 1894 году были собраны и изданы в виде книги. До «Книги джунглей» Киплинг опубликовал множество сборников рассказов и стихов. Большая часть его произведений, в том числе «Книга джунглей», была написана по мотивам времени, проведённого им в Индии с 1882 по 1889 год.

В сборник вошли семь рассказов и семь стихотворений, связанных с этими рассказами. Три из семи рассказов посвящены Маугли. Во всех рассказах фигурируют животные, и, как и в баснях, они преподают нравственные уроки. Кроме того, эти рассказы — настоящие приключения, и читатели любят их уже более ста лет.

1. Киплинг написал «Книгу джунглей» для своей дочери, которая трагически погибла.
У Киплинга было две дочери, Джозефина и Элси. Джозефина трагически умерла в возрасте шести лет от пневмонии. В 2010 году в Уимпоул-холле в Кембриджшире, где жила Элси, было обнаружено оригинальное издание «Книги джунглей». На книге была надпись: «Эта книга принадлежит Джозефин Киплинг, для которой её написал её отец. Тисбери, май 94 года». Эксперты утверждают, что почерк принадлежит Киплингу. Через пять лет после того, как была написана надпись, Джозефина умерла.

К сожалению, Киплинг пережил потерю ещё одного ребёнка, когда его сын Джон погиб во время Первой мировой войны. Как ни странно, Киплинг не упомянул о смерти ни одного из своих детей в автобиографии «Немного обо мне самом» (1937).

2. Критики часто обвиняли «Книгу джунглей» в расизме.
Произведения Киплинга отражали империалистические настроения Великобритании, которая в то время была самой могущественной империей в мире. Многие британцы считали, что огромное богатство и земельные владения империи не только отражают их врождённое расовое и культурное превосходство, но и возлагают на них ответственность за поддержание и защиту империи от внешних и внутренних сил.

Киплинг придумал термин «бремя белого человека», который описывал как положительные, так и отрицательные последствия колониализма. Его поддержка Англо-бурской войны (1899–1902), в которой британские колонисты сражались с голландскими поселенцами за контроль над бурской республикой в Южной Африке, добавила обвинений в расовой нетерпимости. В ходе двух войн погибли десятки тысяч буров и коренных африканцев, многие из них — в концентрационных лагерях. На протяжении многих лет предрассудки автора настраивали критиков против его работ, но в последнее время они снова полюбили его творчество за «настоящее и непреходящее удовольствие».

3. Киплинг был первым английским писателем, получившим Нобелевскую премию по литературе.
Киплинг был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1907 году, став первым англоязычным писателем, получившим эту премию, и первым лауреатом с Британских островов. Премия была присуждена ему «за наблюдательность, оригинальность воображения, силу идей и выдающийся талант рассказчика, присущие произведениям этого всемирно известного автора». Он был самым молодым писателем, получившим премию в возрасте 41 года; следующим по возрасту был Альбер Камю, автор «Постороннего» (1942) и «Чумы» (1947), которому было 44 года.

4. Персонаж Маугли, возможно, был основан на реальных детях, которые жили с волками.
В «Книге джунглей» персонаж Маугли воспитывается волчьей стаей. Хотя доказательств нет, критики утверждают, что вдохновение для создания персонажа черпали из ряда историй о диких детях. В 1851 году сэр Генри Слиман, британский солдат в Индии, опубликовал в Англии брошюру под названием «Рассказ индийского чиновника о волках, воспитывающих детей в своих берлогах». В брошюре описывается несколько случаев обнаружения официальными лицами «мальчиков-волков» в Индии. В одном из таких случаев:

«Солдат … проходил по берегу реки … когда он увидел, как крупная волчица выходит из своего логова, сопровождаемая тремя щенками и маленьким мальчиком. Мальчик ходил на четвереньках и, казалось, был в наилучших отношениях со старой волчицей и тремя щенками, а мать, казалось, одинаково заботливо охраняла всех четверых: все они спустились к реке и напились, не заметив солдата».

Слиман добавил: «Волки многочисленны в окрестностях Султанпура и, действительно, по всем берегам реки Гумтри, среди оврагов, которые их пересекают; и они уводят очень много детей из городов, деревень и лагерей».

Возможно, Киплинг знал об этих историях и включил их в свою книгу.

5. Киплинг никогда не посещал место в Индии, где он создавал «Книгу джунглей».
Киплинг родился в 1865 году в Индии, где преподавал его отец. Родители отправили его обратно в Англию в возрасте шести лет в школу; он вернулся в Индию в 1882 году, проведя там следующие семь лет. Однако он никогда не посещал район страны Сони, где происходит действие «Книги джунглей».

Критики полагают, что первоначальным местом действия могла быть Раджпутана, расположенная в 400 милях от Сони и являющаяся районом, с которым Киплинг был знаком. Однако, вероятно, Киплинг пользовался справочниками для получения информации о холмах Сеони, предпочитая размещать свои рассказы в незнакомом месте. Фактически, он написал книгу, живя в Вермонте.

6. Киплинг сказал, что позаимствовал некоторые идеи для рассказов из «Книги джунглей».
В 1895 году Киплинг написал письмо неизвестному адресату, который просил сообщить, откуда автор почерпнул свои представления о «Законе джунглей», правилах выживания, которые персонаж Балу передает Маугли. В письме Киплинг писал: «На самом деле, весьма возможно, что я помогал себе беспорядочно, но в настоящее время не могу вспомнить, из чьих рассказов я украл».

7. «Книга джунглей» используется в качестве мотивационного текста для начинающих скаутов.

В 1899 году британский офицер по имени Роберт Баден-Пауэлл написал для своих солдат руководство под названием «Помощь в скаутском движении», и в 1907 году эта брошюра положила начало движению бойскаутов. Движение быстро распространилось и в 1910 году переехало в Соединённые Штаты.

Вернувшись в Англию, Баден-Пауэлл основал группу по образцу «Книги джунглей» для мальчиков, которые были слишком молоды, чтобы стать бойскаутами. Организация под названием «Волчата» стала называться «Каб-скауты». Такие термины, как «логово» (группа «Каб-скаутов») и «Акела» (лидер «Каб-скаутов»), появились в книге Киплинга.

8. Отец Киплинга помогал иллюстрировать оригинальные версии некоторых рассказов из «Книги джунглей».
Джон Киплинг, отец Редьярда, был художником и хранителем музея. Будучи хранителем Лахорского музея (тогда в Индии, сейчас в Пакистане), он уделял особое внимание индийским ремёслам и искусству и привил своему сыну любовь к индийскому искусству.

Он иллюстрировал ранние рассказы, вошедшие в «Книгу джунглей», а младший Киплинг включил своего отца в качестве персонажа в роман «Ким». В этой истории об ирландском сироте, живущем на улицах Лахора, Киплинг списал образ «Хранителя изображений», который заведовал Лахорским музеем, или Домом чудес, как его называли местные жители, со своего отца.

9. Стервятники в диснеевской экранизации «Книги джунглей» 1967 года были созданы по образу «Битлз».
В диснеевском фильме «Книга джунглей» среди персонажей были четыре грифа с похожими на швабру перьями, которые имитировали причёску «Битлз». У них также был ливерпульский акцент, как у «Битлз». Ричард Шерман написал для грифов песню «Вот для чего нужны друзья» и хотел, чтобы «Битлз» спели её в фильме. Он заявил:

«Мы подумали, что было бы здорово, если бы это сделали «Битлз». И мы написали для них квартет. Мы даже попытались [написать песню] в стиле рок. А у «Битлз» в то время шоу вёл Джон, и он сказал [отмахиваясь]: «Я не хочу снимать анимационный фильм».
Песня была переделана как мелодия квартета парикмахерской.»

10. Диснеевская экранизация «Книги джунглей» 1967 года стала последним фильмом, над которым работал сам Уолт Дисней.
Уолт Дисней умер в 1966 году во время съёмок «Книги джунглей», незадолго до её выхода на экраны. Это был 19-й полнометражный анимационный фильм Диснея и последний фильм, над которым работал сам Дисней. Его влияние сильно ощущалось в готовом продукте: когда ему показали первую версию сценария, он отверг её как слишком мрачную, и студии пришлось начинать почти с нуля. Они использовали персонажей-животных из оригинального сценария, но сам фильм получился намного более лёгким и радостным.