Печорин — герой своего времени

Рекомендации к написанию сочинения на тему «Печорин – герой своего времени» по роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»

Сочинение на данную тему сложно для написания, поскольку предполагает обобщение всех наблюдений, сделанных в процессе прочтения романа М.Ю. Лермонтова. Поэтому для такой работы нужно составить план, который позволит определить её композицию и логическую последовательность расположения частей. Мы предлагаем вам примерный план.

План к сочинению

1. Печорин – герой переходной эпохи.
2. Трагизм судьбы и жизни Григория Печорина.
3. Происхождение и общественное положение героя.
4. Несоответствие жизни Печорина его внутренним запросам и возможностям:

а) незаурядность его натуры, проявляющаяся в богатстве интересов, сложности духовного мира, критического склада ума;

б) жажда действий и постоянные поиски применения своих сил – отличительная особенность Печорина;

в) противоречивость характера и разлад с самим собой;

г) нарастание эгоизма, индивидуализма, равнодушия в характере героя.

5. Печорин как представитель передовой дворянской интеллигенции 30-х годов XIX века.

а) близость его людям 30-х годов и самому писателю;

в) черты, роднящие Печорина с героями стихотворения «Дума».

6. Причины гибели Печорина:

а) отсутствие общественных запросов и чувства родины;

б) воспитание и влияние света.

7. Значение образа Печорина в русской литературе. Его место в галерее «лишних людей».

Материалы к характеристике Печорина

Обращаем ваше внимание на несколько положений, которые должны найти отражение в вашем сочинении.

 

• Портретная характеристика героя даёт возможность представить человека, который сразу производит впечатление незаурядной личности, во многом загадочной. Сошлитесь на то, как говорит о внешности Печорина Максим Максимыч, при всей своей простоте подметивший, что это человек «с большими странностями» и что с ним «должны случаться необыкновенные вещи». Более подробный, глубокий (психологический) портрет нарисован проезжим офицером (перечитайте описание внешности, которая соткана из противоречивых деталей, многое открывающих в характере героя).
• Покажите, как постепенно, от части к части, приоткрывается, дополняется биография героя. Прошлое во многом объясняет поведение Печорина (воздействует воспитание, что-то определяется скукой, душа его «испорчена светом», при этом воображение «беспокойное», а сердце «ненасытное».)
• Необходимо отметить светлые стороны натуры Печорина: это жажда искреннего чувства, любви, красоты, сила и твёрдость характера, острота ума, способность на поступок, прекрасное понимание людей и мотивов их поведения; резкое неприятие пошлости, презрение ограниченности интересов и самодовольной посредственности.

Высшая ценность для героя – свобода, о чём он пишет в своём дневнике: « Я готов на все жертвы, но свободы своей не продам». Можно привести цитату В.Г. Белинского, которая будет неким обобщением к этой части работы: «Душа Печорина не каменистая почва, не засохшая от зноя пламенной жизни земля».

Нельзя не сказать о таких свойствах души Печорина, как

— привычка жить не сердцем, а головой, то есть постоянная, губительная рефлексия;

— разъедающий скептицизм, который является выражением общей переоценки ценностей, крушения авторитетов, характерных для эпохи Печорина. Герой скептически относится к дружбе и любви, теряет границы между добром и злом. Счастье он определяет как «насыщенную гордость», к смерти относится равнодушно, поскольку жизнь бессмысленна и лишена подлинных радостей и высоких целей.

— демонизм героя: его жажда власти над другими людьми; губительное влияние Печорина на жизнь и судьбу разных людей;

— индивидуализм – основная пружина его деятельности, в которой он исходит из своего «Я» как единственного критерия всех ценностей.

 

Завершение работы

Подводя итоги, нужно отметить, что Печорин – глубоко типическая фигура, то есть герой в максимальной степени воплощает в себе характерные черты поколения 30-х годов: незаурядность способностей, аналитичность ума, интенсивные нравственно-философские поиски, индивидуалистический скептицизм, сила воли. Это яркий портрет поколения, близкий к групповому образу в стихотворении «Дума». По словам Белинского, «Печорин – это Онегин нашего времени, герой нашего времени».

Предлагаем вам примерный отрывок из сочинения на указанную тему:

«Ни одно из действий Печорина, ни одно из проявлений его воли не имеет глубокой большой цели. Он активен, но ради чего? Его действия не приносят ни счастья , ни радости ни ему самому, ни окружающим людям. Он умен, наблюдателен, но это лишь приносит несчастье людям, с которыми его сталкивает судьба. Нет в его жизни цели, хотя сам герой считает, что было «ему назначение высокое». Поэтому герой несчастлив, поэтому сравнивает себя с человеком, стоящим на берегу и ждущим, не промелькнёт ли вдали парус. Но ожидания не оправдываются, и судьба героя трагична».

Первый вариант сочинения

Роман «Герой нашего времени», как единое целое, был впервые напечатан в 1840 г. Спустя год М. Ю. Лермонтов добавил к нему «Предисловие», в котором ответил на нападки некоторых критиков. В частности, поэт полемизировал с С. П. Шевыревым, который объявил главного героя безнравственным и порочным человеком, не существующим в реальности.

Лермонтов заявил, что Печорин — «это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения». Возмущение читателей и критиков — лучшее доказательство того, что в этом образе «больше правды, нежели бы того желали».

Для современников Лермонтова действительно могло показаться обидным явное сходство Григория Александровича с ними. Спустя почти два столетия Печорина можно с уверенностью назвать «героем своего времени».

Критики отмечают много общего между Печориным и другим знаменитым литературным героем — Евгением Онегиным. Эти художественные образы сближают бурно проведенная молодость и раннее разочарование в жизни.

Печорин принадлежал к кругу «золотой молодежи». В разговоре с Максимом Максимычем он откровенно рассказывает о причинах постигшей его скуки. Григорий Александрович, безусловно, богат: «Я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги». Легкая доступность наслаждений обесценила их.

Войдя в высший свет, Печорин с такой же страстью отдался светским балам и вечерам. Он потерял счет своим любовным победам, но обнаружил, что «сердце осталось пусто…». Вслед за Онегиным Григорий Александрович попробовал найти утешение в науках, но и они ему наскучили.

Печорин в этом монологе делает очень важное замечание: «Счастливые люди — невежды, а слава — удача». Создав образ такого литературного героя, Лермонтов выразил собственное отношение к обществу 30-х годов XIX века.

Григорий Александрович лаконично говорит: «Вскоре перевели меня на Кавказ». Лермонтов поначалу планировал рассказать о подробностях этого перевода, но, вероятно, по цензурным соображениям отказался от такого намерения. В предисловии к «Журналу Печорина» он намекает на «многие важные причины».

Война поначалу осчастливила Печорина новизной ощущений, из которых главной была близость смерти. Однако «свист пуль» нравился ему всего лишь месяц, пока тоже не наскучил.

Таким образом, Печорин предстает перед нами типичным «героем своего времени». Это богатый избалованный молодой человек, который не знает, чем себя развлечь. К светским победам добавилась военная удача. На Кавказе равнодушие Печорина многократно возросло. Бесчувственностью к «радостям и бедствиям человеческим» объясняются все поступки главного героя.

Первым достойным осуждения поступком Печорина становится похищение им красавицы черкешенки Бэлы. С точки зрения светского человека в этом нет ничего плохого. На упреки Максима Максимыча Печорин заявляет: «Да когда она мне нравится?». Привыкнув всегда добиваться победы в любви, главный герой идет к своей цели и добивается своего.

Охлаждение Печорина к Бэле также легко объяснимо. Светские романы длились недолго и редко заканчивались трагедией. Григорий Александрович даже не предполагал, насколько близко к сердцу воспринимает любовь «азиатская красавица».

Жизнь Печорина в Пятигорске и Кисловодске полностью укладывается в рамки поведения молодого офицера. Он возобновляет роман с замужней женщиной и плетет любовную сеть вокруг княжны Мэри. Такие «грехи» были свойственны подавляющему большинству современников Лермонтова. Правда, признаваться в них хотелось не многим.

Дуэль с Грушницким — вообще классический для своего времени способ выяснения отношений между офицерами. Печорин убил человека, но действовал в точном соответствии с «кодексом чести».

На самом деле обвинить Печорина можно только на основании его дневниковых записок. В них он откровенно демонстрирует «собственные слабости и пороки». Однако «история души человеческой» обычно скрыта от постороннего взгляда. Кто знает, какие мрачные и страшные мысли хранят в себе самые уважаемые и достойные люди.

В основе всех «безнравственных» поступков Печорина лежат усвоенные с детства правила жизни. Виноват в них не сам главный герой, а среда, которая его воспитала. Образ Печорина — это едкий упрек Лермонтова в адрес всего своего поколения, а не отдельных людей.

---

Второй вариант сочинения

Роман «Герой нашего времени» — вершина творчества Лермонтова. Работа над этим произведением продолжалась с 1837 по 1840 год. В 1841 году второе издание было дополнено предисловием. В нем автор отвечал своим критикам, которые утверждали, что Печорин — порочное явление, нетипичное для русской жизни, клевета на молодежь России. Образ Печорина — одно из величайших художественных открытий русской литературы. По мнению Лермонтова, «это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии».

Самой большой ценностью для Печорина была личная свобода. Поэтому он равнодушен и к дружбе, и к любви. Он причиняет боль людям, его окружающим. Его поступки приводят к гибели и страданиям людей, которые его любят.

События, описанные в последней главе «Фаталист» дают  повод задуматься о характере Печорина. В кругу офицеров происходит спор о том, волен ли человек распоряжаться своей жизнью или всем управляет судьба. Печорин, всегда подчинявшийся своей воле и своим желаниям, утверждает, что предопределения нет. Вулич приставляет ко лбу пистолет, чтобы подтвердить или опровергнуть это утверждение. Человек, стреляющий из пистолета себе в лоб, убивает сам себя, то есть сам решает закончить свою жизнь.

Осечка при выстреле убедила всех, что есть высшая сила, управляющая жизнью людей, и эта сила не позволила Вуличу умереть. Но Вулича убивает пьяный казак, убивает из-за неосторожности самого Вулича, которому не следовало ночью разговаривать с пьяным. Печорин еще раз доказывает самому себе, что человек способен подчинить себе ситуацию, если все точно рассчитает, проявит ловкость, силу, ум. Такие качества, решительность характера не могут не вызывать симпатию. Они отличают Печорина от других представителей его поколения и делают его героем своего времени.

Печорин — герой переходного времени, представитель дворянской молодежи, вступившей в жизнь после разгрома декабристов. Он – одаренный и глубокий человек, вынужденный жить в мрачные годы. В молодости Печорин гонялся за светскими развлечениями, пресытившись ими, пытался заняться наукой, но науки тоже надоели, и наступила скука. Разочарованность в жизни, отсутствие высоких общественных идеалов — черта многих мыслящих людей того времени.

Печорин приходит к сознанию своей ничтожности, ненужности. Он считает свою жизнь чередой грустных и неудачных противоречий, уже давно живет, руководствуясь только голосом рассудка.

Больше всего на свете Печорин ценит свою свободу, возможность делать все, что ему хочется, не принося никому ни пользы, ни вреда. И только в конце жизни он понимает, чем обернулась для него эта свобода. В конце романа мы видим его совершенно одинокого, без друзей, без семьи, без любимой женщины, абсолютно разочарованного в жизни и опустошённого.

Кроме того, Печорин — скептик. Рассудочность борется в нем с чувством, ум с сердцем. Действительно, Печорин — причина несчастий многих людей. Погибает Бэла, застрелен на дуэли Грушницкий, по вине Печорина разрушен быт «мирных контрабандистов», разбиты сердца Веры и княжны Мери. Печорин признается, что в нем живут два человека: один совершает поступки, другой их судит. Но нужно ли так строго судить Печорина? Ведь он до последней минуты верил в благородство Грушницкого, в то время как тот с друзьями хладнокровно готовился убить его на дуэли. Печорин, безусловно, виновен в смерти Бэлы, но лишь косвенно. При этом он сам глубоко страдает, хотя и прячет свои чувства под маской равнодушия. Что касается Мери, то любовь к Печорину разбудила душу светской барышни, ведь любовь — не только радость, но и страдания! Выходит,  не такой уж он злодей, Григорий Александрович Печорин.

Чем же Григорий Александрович Печорин похож на своего создателя, Михаила Юрьевича Лермонтова? Каковы эти признаки, черты, которыми обладали и тот, и другой как люди эпохи 30-х годов девятнадцатого столетия?

Во-первых, Печорин — человек армейский, он военный, что было типично для дворянства 19 века. Он офицер, и этим они с Лермонтовым схожи.

Во-вторых, он участвовал в дуэли, как многие тысячи в то время. Дуэль Печорина с Грушницким типична для манеры поведения многих людей того времени. И для самого Лермонтова тоже.

В-третьих, он любовник чужой жены, что распространено среди людей во все века, начиная с библейских времён. Печорин любит Веру, и она любит его, даже, может быть, ещё больше, ещё сильнее, чем он её. И хромой старичок, Верин муж, узнав об этом, называет свою жену ужасным словом и увозит её из Пятигорска. По современным изысканиям лермонтоведов такая ситуация была и у самого Лермонтова и некой Смирновой, чей муж служил в канцелярии Бенкендорфа.

Отношение Лермонтова к своему герою будто бы и высказано в предисловии, где он называет его безнравственным человеком, порочным, выразителем болезни общества, однако на самом деле его отношение очень неоднозначно, таинственно, оно не укладывается в эстетические категории добра и зла, в этические нормы «хорошо» или «плохо».

Говоря о взаимоотношении автора и героя, важно отметить, что Лермонтов, как человек того же поколения, хорошо понимал своего героя, видя все его пороки и все сильные стороны и понимая, как всё это в эпоху безвременья пропадает, сострадал ему. Таким образом, разница между ними состояла в том, что душа Лермонтова болела любовью к России, а Печорин был сосредоточен на себе.

Совершенно очевидны недостатки героя Лермонтова, его эгоизм, равнодушие. Но судьба Печорина почему-то трогает, волнует. Мы сочувствуем его словам: «Зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе силы необъятные». Все дело в том, что для высокого назначения Печорина время еще не пришло: время декабристов уже прошло, новая эпоха еще не наступила.

Лермонтов сделал образ Печорина собирательным, наделив его чертами, типичными  для своего времени.  Одним из первых, кто осознал непреходящее значение лермонтовского романа, был В.Г. Белинский. «Вот книга, которой суждено никогда не стариться… — писал он. — Эта старая книга всегда будет нова».

---

Третий вариант сочинения

Григорий Печорин – главный герой романа «Герой нашего времени». В образе этого молодого человека отражается типичный представитель дворянства того времени. Проблемы, тревожившие общество два века назад, и по сей день остаются актуальными, поэтому с уверенностью можно заявить, что Печорин – герой не только своего времени, но и нашего.

Григорий Александрович Печорин – молодой человек, имеющий весьма привлекательную внешность. Главный герой имел средний рост, бледную кожу, карие глаза, светлые кудри, тонкий стан и широкие плечи. Такой тип мужчин казался очень привлекательным для женщин. Кроме того, Печорин носит дорогую одежду и следит за чистотой своего наряда. Выглядит герой всегда очень ухоженным и опрятным. Аристократический вид ему предает бледная кожа и длинные пальцы рук. Особое внимание привлекает его улыбка, которая придавала детское и беспечное выражение всему лицу, хотя порой он совершал весьма бессердечные поступки по отношению к другим.

Героя не устраивает его судьба. Он постоянно пытается что-то изменить, но все попытки оборачиваются только отрицательными результатами. Он тратит свои силы на действия, которые не достойны образованного, нравственного человека. Он не дорожит отношениями с людьми, хотя на самом деле остро нуждается в человеческой поддержке. Он пренебрегает любовью и дружбой, внешне не проявляет  никакие чувства. А ведь у Печорина есть все для того, чтобы стать великим человеком, быть полезным обществу и обрести душевную гармонию Но почему же он выбирает для себя путь человека, который играет чужими сердцами и судьбами?

Это вопрос, над которым предлагает нам поразмышлять автор. Возможно, дело в том самом поколении, о котором пишет Лермонтов. Он не зря еще до начала повествования сообщает читателю, что собрал воедино все пороки поколения. Печорина он рисует странным и неординарным, но в то же время типичным для своего времени человеком, который мог бы многого добиться, но само время не позволило ему этого сделать.

Авторская позиция в романе выражена косвенно. Формально автор-повествователь в романе – молодой путешествующий офицер, встречающий Максима Максимыча и передающий его рассказ о Печорине. Однако суждения автора-повествователя лишь отчасти совпадают с позицией самого писателя, который, стремясь к максимальной объективности, словно растворился в тексте произведения.

Рассказчика и писателя объединяют восторженное отношение к природе, увлечение литературой, желание и умение анализировать. Однако если М.Ю. Лермонтова глубоко волнует проблема трагической разобщённости и он остро переживает трудности своего поколения, то автор-повествователь весьма хладнокровно и безучастно вверяет дневники Печорина читателям, радуясь известию о смерти героя как возможности опубликовать его записки. Ему, несомненно, интересны эпизоды из жизни Печорина, раскрывающие его сущность, но создаётся впечатление, что он не принимает всё происходившее с героем близко к сердцу, отстранённо наблюдает за проблемами, с которыми сталкивается всё поколение в целом.

Печорин – фигура неоднозначная, очень противоречивая. Симпатичный молодой человек дворянского происхождения, воспитанный, получивший приличное образование. Умный и талантливый, отличный манипулятор. Но эти качества он использует совсем не во благо себе, а, наоборот, во вред. Он холодный, расчётливый циник, полный сарказма по отношению к другим людям.